Дар ҳақиқат инсон бояд дар шабакаҳои иҷтимоӣ беҳтар рафтор кунад

Пас шумо дар назди мардум шарманда шудед

Дар як конфронси охирин, ман бо дигар роҳбарони ВАО-и иҷтимоӣ дар бораи фазои носолими дар шабакаҳои иҷтимоӣ рӯ ба афзоиш овардан мубоҳиса мекардам. Сухан на дар бораи ихтилофоти умумии сиёсӣ, ки аён аст, балки дар бораи мӯҳрҳои хашм, ки ҳангоми ба миён омадани масъалаи баҳсбарангез айбдор мешаванд.

Ман истилоҳро истифода кардам мӯҳр зеро инро мо мебинем. Мо дигар таваққуф намекунем, ки масъаларо таҳқиқ кунем, далелҳоро мунтазир нашавем ва ҳатто контексти вазъро таҳлил кунем. Ягон вокуниши мантиқӣ нест, танҳо як вокуниши эҳсосӣ. Ман наметавонам тасаввур кунам, ки платформаи муосири ВАО-и иҷтимоиро ҳамчун Колизей бо фарёдҳои издиҳом бо сарангушти поин тасаввур кунед. Ҳар касе ки мехоҳад ҳадафи хашми худро канда ва нобуд кунад.

Ҷаҳиш ба издиҳоми иҷтимоӣ осон аст, зеро мо ҷисман шахс ё одамони паси брендро намешиносем ё ба мансабдорони ҳукумат, ки ҳамсояҳояшон ба мансаби овоздиҳӣ овоз додаанд, эҳтиром надорем. Дар айни замон, зарари расонидаро барқарор кардан мумкин нест ... новобаста аз он ки шахс ба он сазовор буд ё не.

Касе (кош ман метавонистам дар ёд дошта бошам) тавсия дод, ки хонам Пас шумо дар назди мардум шарм кардед, аз ҷониби Ҷон Ронсон. Ман он лаҳза китобро харида будам ва интизор будам, ки пас аз бозгашт аз сафар маро интизор шавад. Муаллиф даҳҳо ё ҳикояҳоро дар бораи одамоне, ки дар назди мардум шарманда буданд, дар дохил ва берун аз шабакаҳои иҷтимоӣ ва натиҷаҳои пойдор. Оқибатҳои шармандагӣ хеле ғамангез аст, зеро одамон солҳои тӯлонӣ пинҳон мешуданд ва ҳатто чанд нафаре, ки ҳаёти худро ба охир мерасонданд.

Мо беҳтар нестем

Чӣ мешавад, агар ҷаҳон бадтарин чизҳоро дар бораи шумо медонист? Бадтарин чизе, ки шумо ҳамеша ба фарзандатон гуфтаед, кадом буд? Даҳшатноктарин андеша дар бораи ҳамсаратон чӣ буд? Шухии аз ҳама рангини рангоранг, ки шумо ҳамеша хандидаед ё гуфтаед, кадом буд?

Мисли ман, шумо эҳтимол миннатдоред, ки рама ҳеҷ гоҳ ба чизҳое, ки дар бораи шумо ҳастанд, ба назар намерасад. Одамон ҳама камбудиҳо доранд ва аксарияти мо бо амалҳои ба дигарон кардаам бо пушаймонӣ ва норозигӣ зиндагӣ мекунем. Тафовут дар он аст, ки на ҳамаи мо бо шармандакунии оммавии корҳои даҳшатноке, ки кардаем, дучор омадаем. Худоро шукр.

Агар мо буданд, фош карда, мо аз онҳо бахшиш мепурсидем ва ба одамон нишон медодем, ки чӣ гуна ҳаёти худро ислоҳ кардем. Масъала дар он аст, ки вақте ки мо ба микрофон ҷаҳем, рама кайҳо аз даст рафтааст. Дер шуд, зиндагии моро зери по карданд. Ва поймол кардани одамон на камтар аз мо каму беш камбудитаре.

Дар ҷустуҷӯи бахшоиш

Аз ҳама кудурат, ғазаб ва ғазаб, занозанӣ ва тӯҳмат ва якҷоя бо ҳама гуна бадкирдорӣ халос шавед. Ба якдигар меҳрубон ва дилсӯз бошед, якдигарро бибахшед, чунон ки дар Масеҳ Худо шуморо бахшидааст. Эфсӯсиён 4: 31-32

Агар мо ин роҳро идома диҳем, мо бояд одами беҳтаре шавем. Мо бояд ҳарчи зудтар якдигарро бибахшем, чунон ки мехоҳем якдигарро нобуд кунем. Одамон дуӣ нестанд ва мо набояд ҳамчун бад ё бад доварӣ кунем. Одамони хубе ҳастанд, ки хато мекунанд. Одамони бад ҳастанд, ки ҳаёти худро дигаргун мекунанд ва ба одамони аҷоиб табдил меёбанд. Мо бояд омӯхтани миқдори некиҳои хосро дар одамон омӯзем.

Алтернатива як дунёи даҳшатнокест, ки дар он ҷо тамгаҳо афзоиш ёфтаанд ва ҳамаи мо пинҳон шудан, дурӯғ гуфтан ё латукӯб кардан мехоҳем. Ҷаҳоне, ки мо ҷуръат намекунем бо ақидаи худ ҳарф занем, ҳодисаҳои баҳснокро муҳокима кунем ё эътиқоди худро ошкор кунем. Ман намехоҳам, ки фарзандонам дар чунин дунё зиндагӣ кунанд.

Ташаккур ба Ҷон Ронсон барои мубодилаи ин китоби муҳим.

Ошкоркунӣ: Ман дар ин вазифа пайванди шарики Amazon-ро истифода мебарам.

Ту чӣ фикр мекунӣ?

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.