Се қоидаи ман дар бораи нажод, дин, сиёсат, ҷинс ва таассуб

ДиверсификацияХабарҳо дар бораи Имус ин ҳафта воқеан гуфтугӯи зиёдеро ба амал овард ва ман аз мубодилаи афкор бо дӯстон ва оилаам баҳраманд шудам. Ман, ки падар ҳастам, хусусан ба он, ки фарзандонамро чӣ гуна таълим медиҳам, эҳтиёткорам. Ин комилан дуруст аст, ки нажодпарастӣ ва таассуб аз волидон ба фарзандони онҳо мегузарад.

Се қоидаи ман:

  1. Ман ҳеҷ гоҳ намефаҳмам. Ман ҳамчун мард ҳеҷ гоҳ намефаҳмам, ки зан будан чӣ гуна аст. Ҳамчун сафедпӯст, ман ҳеҷ гоҳ намефаҳмам, ки ақаллият будан чӣ гуна аст. Ҳамчун як марди рост, ман ҳеҷ гоҳ намефаҳмам, ки ҳамҷинсбозӣ чӣ гуна аст. Ман ҳамчун масеҳӣ ҳеҷ гоҳ намефаҳмам, ки дини дигар чӣ гуна аст. Ман қабул кардам, ки ҳеҷ гоҳ барои ман фаҳмидани ҳеҷ гоҳ ғайриимкон хоҳад буд; аз ин рӯ, ман кӯшиш мекунам, ки онҳоеро, ки ман намефаҳмам, эҳтиром кунам.
  2. Ҳама гуногунанд ва ин фарқиятҳои мост, ки моро беназир ва ҳадяи Худо мегардонанд. Ман фарқияти фарҳангҳо, нажод, динҳо, ҷинсҳо, сарват ... ҳама чизро дар бораи онҳо дӯст медорам. Шояд ин яке аз сабабҳои он аст, ки ман хӯрокро хеле дӯст медорам ... лаззати фарҳангҳои гуногун (ҳиндуҳо, хитойҳо, тайванҳо, итолиёвӣ, ғизои ҷон, полякҳо, украинҳо ... ммм) аҷибанд. Завқҳои мусиқии ман тақрибан якхелаанд ... шумо метавонед маро гӯш кунед, ки Notorious BIG, Three Tenor, Mudvayne or Babes in Toyland ... ва ҳама чизро дар байни онҳо гӯш мекунам. (Гарчанде ки ман бояд иқрор шавам, ки ман завқи кишварро надорам).
  3. Стандартҳои дугона як қисми ҳаёт мебошанд. Меъёрҳои андози даромад, холҳои SAT, таваққуфгоҳи маъюбон ... шумо онро ном мекунед ва барои он стандарти дугона мавҷуд аст. Стандартҳои дугона чизи бад нестанд ... ҳама стандартҳои гуногун ва гуногун доранд бояд муроҷиат кунед. Ман шунидам ва дидам, ки баъзе одамон мехоҳанд акнун ҳамон дастуреро, ки Имусро аз кор ронданд, ба кор баранд ва онро ба хип-хоп ё ҳаҷвнигорон татбиқ кунанд.

    IMHO, байни ҳадафи суханони нажодӣ ба гурӯҳи мушаххаси одамон барои шӯхӣ кардан ё дар бораи аксарият ҷамъбастӣ фарқияти калон вуҷуд дорад. Дар бораи одамони фарбеҳ шӯхӣ кунед, ман шояд аввалин касе бошам, ки механдам ва шӯхиро ба каси дигар мегӯям ... аммо як шӯхии фарбеҳро ба ман расонед, ки ин ба ман осеб расонад ва ин фарқ дорад (гарчанде ки ман то ҳол механдам ва ба каси дигар мегӯям). Ман шӯхӣ дар бораи муҳофизакорон, либералҳо, яҳудиён, масеҳиён, сиёҳпӯстон, сафедпӯстон, осиёгиҳо, арабҳо ва ғайраҳоро шунидам, ки хандоваранд ... онҳо стереотипро бо ҳазлу шӯхӣ муболиға мекунанд, аммо стереотипро ба тарзи зараровар паҳн намекунанд.

Тафовут дар он аст, ки оё ҳадаф озор додан ё кумак ба фаҳмиши мо дар бораи якдигар аст. Баъзан ин масъалаи дарк аст, аммо маҳз он чизе, ки мо бояд донем. Дар рег ягон хат нест. Чизе метавонад барои як нафар хандаовар ва барои шахси дигар ранҷанда бошад.

Гуфт: "Оё ман ягон бор аз хат гузаштаам?". Бале, комилан ... ва ман фавран пушаймон шудам ва пушаймон шудам. Ман бовар намекунам, ки ман ҳамеша мутаассиб будам, аммо ман ҷавон будам ва аз дигарон бехабар будам. Ин се қоида он чизест, ки ман дар болои он кор кардаам, то фарзандонамро аз ман бештар сар кунанд.

Агар одамон омӯхтани фарқиятҳои моро омӯхтанд, эҳтиром ва онҳоро ба оғӯш гирифтанд, ман ростқавлона ҳис мекунам, ки ин ҷаҳон ҷои хеле осонтари зиндагӣ хоҳад буд.

Ташаккур ба JD барои илҳомбахши ман барои навиштани ин.

8 Комментарии

  1. 1

    Нуқтаи аввали шумо чизе аст, ки мехоҳам ҳама фаҳманд. Усули беҳтарини фаҳмиши гурӯҳе аз одамон, дин ё чизи дигаре аз худатон ин нигоҳ доштани ақидаи кушод, эҳтироми эътиқоди онҳо ва маҷбур накардани усули худ ба онҳост. Паёми олӣ.

  2. 2

    Мо бояд фарқиятҳои худро ҷашн гирем. Ин қадар чизи зиёде ҳаст, ки мо бояд ба ҳамдигар пешниҳод кунем. Сайёҳат яке аз корҳои кушодани чашм аст. Ҳамчун амрикоӣ, вақте ки ман ба кишварҳои гуногун сафар кардам ва дарк кардам, ки қисми зиёди ҷаҳон рушд кардааст. Мо чунин муносибат дорем, ки ИМА ягона ва ягона аст, аммо чизҳои бештареро дидан мумкин аст. Ин бо хӯрок ва нажод низ чунин аст. Бисёр хубиҳо вуҷуд доранд. Ман аз сӯҳбат бо нажодпарастон ва шиносоӣ бо онҳо лаззат мебарам. Ман шахсонеро ҷалб мекунам, ки ман бо онҳо чандон умумияте надорам. Баҳси эҳтиромона хуб аст, нафрат не. Кори хуб Даг

  3. 3

    Бисёр одамоне, ки вазъияти Имусро пайравӣ мекунанд, парчами Озодии Суханро баланд мекунанд, мегӯянд, ки тирборон кардани ӯ амрикоист.

    Ман фикр мекунам, ки аксар вақт мо фаромӯш мекунем, ки сухани Имус муҳофизат шудааст. Ӯ ба сабаби гуфтаҳояш дасту пойҳояшро нест намекунанд ва ё дар ҳуҷраи маҳбас нишастаанд. Ин ҳама конститутсия мебошад.

    Байни сухани ҳифзшаванда ва оқибатҳои бо истифодаи сухани ҳифзшаванда гуфтани чизҳои номаҳдуд фарқият вуҷуд дорад.

    Ҳеҷ кас набояд Imus-ро ба кор ҷалб кунад, агар онҳо нахоҳанд. Ҳеҷ кас набояд бо ӯ сӯҳбат кунад, ӯро гӯш кунад ё чизи дигаре. Вай оқибатҳои суханонеро, ки бо истифода аз сухани муҳофизаткардаи худ кардааст, пардохт мекунад (одилона аст ё не).

  4. 4

    Ҷаноби Карр то чӣ андоза идеалист аст. Ман мегӯям, ки ту ба чизи хуби худ часпӣ. Инҳо намуди археизмҳои ибтидоии «Кумбая» мебошанд, ки ман онҳоро дучор меорам ва он чизеро, ки ман бисёре аз масъалаҳои ҷомеаи моро ба он нисбат медиҳам.

    Мактуби кушод ба ҷаноби Карр

    • 5

      Ман аз ҳамаи хонандагон хоҳиш мекунам, ки пайравӣ ба истинод ба паёми Э.Т.Кук то посухи маро бихонам. Ин мавзӯи сазовори муҳокима аст, ки ин бешубҳа. Ин як мавзӯъест, ки имрӯзҳо ҳама дӯст медоранд аз он канорагирӣ кунанд.

      Хомӯш мондан ба мо осеб мерасонад - мо бояд онро бештар муҳокима кунем.

      • 6

        Ташаккур барои посухи эҳтиромонаи шумо ҷаноби Карр. Ман ба шарҳи шумо яксон посух додам.

Ту чӣ фикр мекунӣ?

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.