Хатари рама ва қабилаҳо

гӯсфанд

Якчанд китобҳое, ки ман хондаам, ҳастанд, ки ба ҳиссиёти ман нисбат ба Интернет ва тамоми маркетинг таъсири манфӣ расонидаанд. Яке аз китобҳо буд Марк Эрл Рама: Чӣ гуна рафтори оммаро бо истифодаи табиати ҳақиқии мо тағир додан мумкин аст ва дигаре аз они Годин буд Қабилаҳо: Мо ба шумо ниёз дорем, ки моро роҳбарӣ кунед.

Бисёре аз гуфтугӯи рамаҳо ва қабилаҳо хеле мусбатанд ... пешвоён муҳокима карда шуданд (ба монанди дар Видеои TED Godin) хам таъсирбахш ва хам илхомбахш мебошанд. Ман ба рамаҳо ва қабилаҳо эътиқоди бузург дорам, аммо дар рафтори одамон дар мавриди рама ва қабилаҳо каме пессимист ҳастам. Он китобҳо ва видео ҳама вақте бо онҳо сӯҳбат мекунанд, ки пешвоён тавонанд рамаеро барои некӯаҳволӣ истифода баранд ... аммо онҳо ҷонибҳои торики галаро нодида мегиранд.

Сиёсат аксар вақт чизест, ки ҳама аз блогҳои маркетингӣ ва технологӣ канорагирӣ мекунанд, аммо ман мехоҳам баҳс кунам, ки маркетинг ва истифодаи фишанги технология ҳама ки бо қобилияти номзад дар пирӯзӣ ё шикаст дар интихобот. Ман боварӣ дорам, ки маркетинг ва технология он чизест, ки воқеан ғолиб омад Интихоботи 2008 ва президент Обамаро дар Кохи Сафед гузошт.

леммингҳоБозгашт ба рама. Ду решаи асосии рама вуҷуд дорад:

  • Роҳбарони хато - Баъзан шахси харизматик, доно, зеботарин ё баландтарин одами утоқ дуруст нест, аммо мо ба ҳар ҳол аксар вақт онҳоро пайравӣ мекунем.
  • Пайравони итоаткор - Итоаткориро баъзан тарс ба вуҷуд меорад, аммо инчунин аз ҷаҳолат илҳом мегирад.

Он чизе, ки паёми блогро илҳом бахшид, фазои кунунии сиёсии кишвар аст. Масалан, президент Обамаро гиред. Яке аз садоҳое, ки мо ҳоло мешунавем ва оне, ки то интихобот суръат мегирад, ин аст, ки президент Обама гуфт Амрикоиҳо танбал буданд. Иқтибос нодуруст нишон дода шудааст, аммо дар тамоми ҳар як тиҷорати рости сиёсӣ, муҳокима ё мубоҳиса такрор карда мешавад. Гарчанде ки он берун аз мундариҷа истифода шудааст, пешвоёни тарафи рост иқтибосро истифода мебаранд ва галаи онҳо ғояро идома медиҳанд, ки Обама воқеан ба шаҳрвандони мо танбал аст. Ин чизе ки ӯ гуфт, нест.

Пеш аз он ки шумо фикр кунед, ки ман танҳо тарафи ростро интихоб мекунам, илова мекунам, ки сиёсат аз чап низ ҳамон қадар бераҳмона аст. Азбаски президент Обама ақаллият аст, аксарияти ростро барои носозӣ бо сиёсати ӯ танҳо нажодпараст номиданд. Ин айбномаи сахт барои дифоъ аст, зеро ин маънои онро дорад, ки шумо наметавонед бо Президент ихтилофи назар дошта бошед - дар бораи чизе. Ин бадбахт аст ва онро баъзе аз одамони чапгаро идома медиҳанд. Ин дар ҳақиқат бояд қатъ карда шавад, зеро ин бесамар аст ва фарёд кардани нажодпарастӣ ҳеҷ коре барои кӯмак ба кишвар намекунад. Аммо ин воситаи муассири ҷудо кардани рама аст!

Ҷумҳурихоҳон ҳамчунон ба андозҳои иловагӣ ва таъсиси барномаҳо ва хароҷоти нав дар ин кишвар идома медиҳанд, зеро назари онҳо ин аст, ки мо наметавонем онро ба даст орем. Ошӯбҳо дар Юнон ва дигар кишварҳои хориҷа, ки бо сабаби коҳиш ёфтани барномаҳои ҳуқуқии давлатӣ оғоз ёфтаанд, бояд ҳамаро ба ташвиш оранд. Аммо баҳс аз тарафи чап ҳамеша бармеояд, ки "шумо ба одамон ғамхорӣ мекунед ё не?" Агар шумо хоҳед, ки барномаҳоро қатъ кунед, ба шумо фарқе надоранд. Аммо вақте ки мо пул тамом мешавем, ин ба кӣ кӯмак мекунад? Табиист, ки сӯҳбат пас аз ба даст овардани даромади бештар мегузарад (маъруф: ҳиссаи одилона). Рамаҳо тақсим карда шудаанд.

Ман воқеан кӯшиш мекунам, ки эътиқоди шахсии худро аз мансаб дур кунам ва танҳо дар бораи он сухан гӯям, ки ҳизбҳои сиёсии мо рамаеро чӣ гуна идора ва истифода мекунанд. Бадтар аз дурӯғгӯӣ ё нодуруст будани хато - ин аст, ки чӣ гуна рама ба онҳое, ки берун аз он ҳамла мекунанд. Ман кафолат медиҳам, ки аз ин ё он тараф дар бораи ин навишта чанд шарҳи бад пайдо мекунам. Вақте ки рама ҳамла мекунад, ин хеле дардовар аст ва қувваи зиёд ё тарси ҳамла метавонад рама ро ба самти нодуруст барад. Аксарият умуман чизе нагуфта аз рама дурӣ меҷӯянд. Ман фикр намекунам, ки ин фикри хуб аст. Мо метавонем қариб ба ҳар як бераҳмии таърихӣ ишора кунем - ҳарчанд ҷанг ё тиҷорат, ва он одатан ба як раҳбари боэътимод рост меояд, ки хато кардааст ва рамае, ки аз тарс ё ҷаҳолат пайравӣ намуда, кӯр-кӯрона пайравӣ мекарданд. Рамаҳо ба ҷангҳои ҷаҳонӣ ва сарнагун шудани иқтисод оварда расониданд.

Агар шумо воқеан намунаи дигари сиёсии ин ҳафтаҳои охирро дидан мехоҳед, ба шумо танҳо ба Рон Пол ва муносибати ӯ аз ҷониби ВАО ва ҷиноҳи рост нигаред. Агар Пол ғолиби Айова бошад, ман дар ду пойгоҳи хабарии бузург шунидам, ки он “қонунӣ будани ҷаласаи Айоваро зери шубҳа мегузорад". Ба гумони ман, ин маънои онро дорад, ки Айова дигар қисми рамае нест, ки мо онро "Иёлоти Муттаҳида" меномем.

Оҳ ... дарвоқеъ? Пас, агар аксарияти пешвоёни сиёсӣ бо аксарияти овоздиҳандагон розӣ набошанд, мушкил назари онҳо нест ... дар он аст, ки мардум барои қабули қарори хуб гунганд? Рон Пол дар бисёр табақаҳо беадолатона идома медиҳад ... гарчанде ки далелҳои зиёд барои тасдиқи ақидаҳо ва сабти овоздиҳии ӯ мавҷуданд. Аммо рама Рон Полро дӯст надорад. Вай бегона аст ва роҳбарони рама барои ҳарчи зудтар ба хок супоридани ӯ тамоми чораҳоро меандешанд.

Намунаи дигар дар ин интихобот пурсише буд, ки ман дар куҷо дидам танҳо 6% овоздиҳандагони муҳофизакор гуфтаанд, ки Доналд Трамп ба овоздиҳии онҳо таъсир хоҳад гузошт. Ман ду пойгоҳи хабарии мухталифро тамошо кардам ва ҳарду Трампро бар асоси натиҷаҳои назарсанҷӣ аз кор ронданд. Аммо агар шумо таваққуф кунед ва дар бораи он фикр кунед, 6% таъсири бузургест. Бисёре аз президентҳо камтар аз он пирӯз ва гум шуданд! Аммо, рама намехоҳад, ки Трамп чизҳоро бофта бардорад ... аз ин рӯ, таҳриф кардани назарсанҷӣ як интихоби хеле мувофиқ буд.

Вақте ки ман бо мардум сӯҳбат мекунам бо сиёсат (маъруф ба рама), бисёр вақт мешунавам, ки "Ӯ ин гуна сухангӯи олӣ аст!" ё "Вай ** сӯрохи аст!" вақте ки ман Президенти кунунӣ ва номзадҳои Ҷумҳурихоҳро муҳокима мекунам. Ҳамин ки ман ингуна калимаҳоро мешунавам, ман қариб карахт мешавам, зеро ин ба ҳеҷ ваҷҳ дарк кардани масъалаи воқеӣ нест ... оё кишвари мо беҳтар хоҳад шуд ё не, таҳти роҳбарии он шахс. Ман метавонистам то андозае муассир будани гӯяндаи онҳо ғамхорӣ кунам ва шояд ман ҳатто умедворам, ки дар оянда ** сӯрохие ҳаст. Баъзан а ** чукурихо кори бештаре ба чо оварда мешавад.

Мисоли охирин: Волидони ман ба наздикӣ ташриф оварда, дар бораи онҳо сӯҳбат карданд амнияти иҷтимоӣ. Онҳо дар тӯли тамоми ҳаёти худ сахт меҳнат кардаанд - баъзан ҳарду волидони ман дар якчанд ҷой кор мекарданд. Падари ман низ аз резервҳои ҳарбӣ-баҳрӣ ба нафақа баромад. Ҳардуи онҳо нимхолӣ ҳастанд ва амнияти иҷтимоиро ҷамъоварӣ мекунанд. Ман ба онҳо хотиррасон кардам, ки чаро мо амнияти иҷтимоӣ доштем ва он замон система чӣ гуна кор мекард ... дар баробари умри миёнаи зиндагӣ ва кӣ ба ин система ниёз дошт. Падару модари ман ҳам хеле муҳофизакор ҳастанд ва хеле ростқавл буданд ... онҳо ҳис карданд, ки онҳо ба система ворид шудаанд ва буданд ҳуқуқ ба гирифтани музди онҳо. Ин хеле зиёдтар хулоса мекунад, ки рама чӣ гуна ҳис мекунад ва рама ба ҳар гуна гуфтугӯ дар бораи коҳиш додани амнияти иҷтимоӣ чӣ гуна муносибат мекунад - новобаста аз он, ки ин як иқдоми зарурӣ барои таъмини пардохтпазирии система аст.

Шумо мехоҳед фикр кунед, ки роҳбарони хато ошкор карда мешаванд ва хиради рама ғолиб хоҳад омад. Ман рости гап боварӣ надорам, ки чунин мешавад. Телевизиони воқеъӣ дар роҳҳои ҳавоӣ ҳукмфармо аст, шумораи бештари одамон ба Айдоли Амрико назар ба интихобот раъй медиҳанд ва рама овоздиҳиро барои манфиати шахсии кӯтоҳмуддати худ идома медиҳад, на барои он ки барои рама хуб аст. Дар карерам ҳамчун як фурӯшанда, ман барои ширкатҳои ҷаззобе кор мекардам, ки бартарӣ доштанд ва ширкатҳои афсонавӣ, ки мубориза мекарданд.

Мутаассифона (ё барои баъзеҳо хушбахт аст), ки далелҳо аксар вақт монеаи андешаро намешаванд. Ва ҳангоме ки ин ақида дар саросари рама мустаҳкам карда мешавад, он боз ҳам қавитар аст. Истифодаи он қудрат як қисми кори ман ҳамчун фурӯшанда аст. Мо аксар вақт дар бораи рафтори рама ҳоло фикр мекунем ва стратегияҳоеро қабул мекунем, ки табиати пешгӯии рама ва бартариҳои мизоҷонро истифода мебаранд. Ба гумонам, ки ин маро ба мушкилот табдил медиҳад.

Ту чӣ фикр мекунӣ?

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.